Le Livre tibétain de la vie et de la mort

Quand vous vous intéressez au bouddhisme tibétain, c'est le livre d'exception qu'il faut avoir.

Il s agit d un résumé

Un classique

Puissant ouvrage !

C'est mon meilleur livre!Il m'a transformé et ouvre l'esprit.A lire absolument

Ouvrage intéressant. Le bouddhisme ne reconnaît pas Dieu d'où mon bémol. De plus les nombreuses casseroles que traînait l'auteur brouille son message.

Un must ! A lire absolument pour apprécier la vie à sa juste valeur et être heureux au quotidien.

Très intéressant, des passages un pas toujours facile pour les novices.Je le relirai

un livre qui me soigne l ame et me réconforte mais pas toujours facile a lire . a lire petit a petit!!!!

C'est un livre qu'il faut avoir lu mais à moins de déjà baigner dans cette culture, je ne recommande pas de prendre au pied de la lettre les visions des bardos qui sont propres à la culture tibétaine.S'il y a effectivement des similitudes avec les EMI, NDE ou d'autres enseignements sur l'apres-vie comme ceux des spirites ou des théosophes par exemple, je trouve que le livre tibetain n'est pas très réjouissant ni rassurant et pas adapté à notre culture.Je ne vois pas comment un chrétien par exemple dans l'apres vie, pourrait avoir des visions de bouddhas courroucés ou se réincarner dans un des mondes inférieurs comme animal, démons etc... J'ai personnellement une vision plus optimiste de l'apres vie. Dans le bardo thödol original, tout est visiblement très symbolique et peu utile à un esprit occidental.Ceci dit, au delà des croyances propres à la culture tibétaines, les chapitres de ce livre qui sont consacrés à l'aide aux mourants dans les unités de soins palliatifs est très positive.

Plusieurs personnes m'avaient demandé de leur conseiller un livre leur permettant une initiation au Bouddhisme. Je ne savais pas quoi conseiller car je ne lisais que des ouvrages pour les Bouddhistes ayant déjà de solides notions de base. Eh bien j'ai trouvé ! Ce livre fait absolument l'affaire ! Ce qui est remarquable c'est qu'il s'adresse aussi bien aux néophytes qu'aux Bouddhistes déjà sur la voie. On entend colporter des rumeurs sur son auteur, mais, sincèrement, je pense que ce livre est au-dessus de ça car la voie Bouddhiste est la voie Bouddhiste ! et Sogyal Rinpoche a vraiment écrit un livre excellent que je recommande à tout le monde.

J'ai recommandé ici en modèle poche ce livre que j'avais étudié il y a une quinzaine d'année. Il m'a énormément aidé dans l'accompagnement fin de vie. D'une pertinence remarquable, il fait partie des ouvrages qui ne vieillissent pas et s'adapte à merveille avec mes expériences directes de l'Amour du Christ et ma vie dans le souffle de l'Esprit Saint. Dans la Lumière UNE, toutes les mystiques se rejoignent même si les méthodes sur le Chemin diffèrent. L'Amour/compassion est un Don du Ciel sur Terre. En parler est une chose, le vivre une autre. Le vrai Chemin n'est jamais facile mais sans Lui qu'est-ce que la Vie ?

Ce livre est juste génial. Certes, il prend du temps à lire vu sa taille et les réflexions que l'on se fait entre chaque chapitres.Celui-ci nous fait voir les choses autrement, nous fait grandir et finalement on se rend compte que le bonheur est à portée de main. les thèmes abordés sont amenés avec la plus grande sagesse et une autre vision que nous pouvons avoir du monde. Un livre que d'après moi devrait être lu par le plus grand nombre. Une bonne dose d'ouverture d'esprit et le tour est joué. Il n'y a plus qu'à appliquer les enseignements.Une sagesse exemplaire, une simplicité.. bref. un chef d'oeuvre!

Ce livre m'a beaucoup aidé à avoir une autre vision de la mort. Même si on n'adhère pas à 100% aux principes du bouddhisme, ce livre peut être d'un grand secours. Il ouvre sur une vision moins occidentale de la mort mais aussi de la vie. Il n'est pas toujours aisé de se familiariser avec les termes (dharmata, samsara, bodhisattva bardo,...), ainsi afin d'avoir une meilleure compréhension, je conseille d'avoir un pense-bête à proximité.

Je donne ce titre , car c'est cela que le livre me donne. C'est une sorte de nourriture saine! Pendant des années que j'étais intriguée à mieux connaître le Bouddhisme, faute de temps, j'ai bcp de temps pour lire actuellement et je regrette de n'avoir pu lire ce livre , qui est tellement enrichissant..Comme si j'avais nagé dans un lac pour atteindre l'autre rive et ....enfin j'y suis.Ce livre est d'une grande utilité aussi, pour mieux accompagner avec Amour les mourants(mutants) aussi. Grand regret encore de n'avoir connu cela quand mon mari est décédé, j'en suis certain que son voyage dans l'au de là aura été plus facile et mon accompagnement également. .

Ce livre n’est pas, comme je le croyais, la traduction du Bardo Thödol, mais l’interprétation selon les préceptes bouddhistes des bardos ; Comme le précise Rinpoché, le Bardo Thödol a été improprement traduit par maints auteurs par « Le livre des morts tibétain ». Pour lui, Bardo signifie plutôt « transition », ou plus exactement «états intermédiaires de la conscience pendant la période qui s’étend de la mort à la renaissance».Pour le bouddhisme, tout n’est qu’impermanence, et la science le prouve d’ailleurs, un immense flux de particules quantiques auquel nos sens donnent l’illusion d’images, de sensations, d’émotions et de significations, Tout n’est qu’une suite continuelle de vie, mort et renaissance. Notre corps n’est constitué que de particules, qui ne sont plus aujourd’hui les mêmes que ceux d’hier. Comme la mort, les moments importants de l’existence sont les moments de transition entre ce qui a été et ce qui est à venir. C’est à ces moments cruciaux que la conscience peut, en fonction de son niveau de développement mental, s’en rendre compte et opérer les choix qui s’imposent. Ce n’est pas seulement au moment de la mort que la pleine conscience surgit. Elle peut apparaitre à tout moment de crise au cours de l’existence, moment de transition entre une pensée qui meurt et une nouvelle sur le point de naitre, quand le sol se dérobe sous les pieds de l’homme qui a tout perdu, ses espérances, ou un être cher, ou sa carrière , ou sa fortune. Il y a mort physique et mort mentale, et si vivre c’est apprendre à mourir, c’est au terme d’une mort mentale qu’on s’apprête à mourir physiquement.Les diverses écoles de pensée bouddhistes se rejoignent sur ces principe fondamentaux. En revanche, elles se séparent quant aux pratiques. Ainsi, ceux que préconise Rinpoché peuvent être sujets à caution sur certains points :Pour Rinpoché, au moment de la mort, l’âme doit essayer de renaitre dans une existence meilleure. Si c’est indispensable pour progresser, pour d’autres écoles de pensée, le but ultime n’est pas la renaissance, mais la cessation définitive du cycle de causalité, de vie, mort et renaissance.Rinpoché insiste sur la nécessité d’avoir un maître à penser. Le besoin d’en avoir un peut se justifier uniquement dans une société tibétaine où seule existe la tradition orale de la transmission du savoir. Ce besoin n’est plus de mise dès lors que le savoir peut se transmettre de multiples façons comme aujourd’hui dans une société ouverte à tous les courants de pensée. Comme Rinpoché le dit lui-même, la conscience intérieure peut parfois se reconnaitre dans une conscience extérieure quand cette dernière lui renvoie comme un miroir son propre image, comme quand on lit Shakespeare, William Blake ou Einstein, ou qu’on écoute Mozart ou Beethoven. En tout état de cause, l’adoration d’un maitre, fut-il un saint, est une forme d’idolâtrie considérée par d’autres écoles comme une entrave à l’éveil de la conscience.Rinpoché insiste sur la nécessité de faire le bien autour de soi. Si on peut admettre sans réserve la nécessité de s’abstenir de causer de la souffrance à autrui, par exemple en tuant un animal pour le manger, on peut en revanche douter, dans la mesure où la notion du bien et du mal est somme toute relative, du bienfait d’une action altruiste. A moins de pouvoir lire dans le futur, sauver la vie d’un homme qui deviendra un assassin, est-ce faire du bien ou du mal ? C’est pourquoi, pour d’autres écoles bouddhistes, la vraie ligne de conduite est le non-agir.Comme l’a souligné B. Allan Wallace dans « Buddhism & Science », ce qui est regrettable, c’est que toute quête spirituelle n’aborde la connaissance que par un seul bout de la lorgnette. Le moine bouddhiste ne se préoccupe que de son salut, il se fiche pas mal se savoir d’où vient la conscience, pourquoi il y en a une plutôt que le néant. Savoir si l’univers est fini ou infini n’apporte rien à sa plénitude et n’est donc pas sa préoccupation. Or c’est la gratuité qui caractérise le besoin de savoir de l’homme et qui le distingue des autres espèces vivantes.

Très bon livre à celui qui s’intéresse au domaine de la spiritualité. Le livre est très bien écrit avec un biographie très intéressante sur Sogyal Rinpoché mais aussi sur d'autres lamas.Ce livre nous rappel à l'ordre sur le mode de vie et les conditions de vie d'aujourd'hui.... ;"On ne sait plus voir, n'y vivre comme il le faudrait" à bon entendeur . On se connait de moins en moins et ce livre permet une réflexion réaliste à tous sujet. Il est très bien écrit, avec des description simple mais précise.La seul point qui n'est pas négatif loin de la qui serai à évoquer serai : que je m’attentai à apprendre plus de choses sur les bardos, l'entité après son départ.... Mais très bon livre! je le reommande

Le Livre Tibétain de la Vie et de la Mort nous enseigne le processus de la mort, des bardos, de ce qu'il y a avant, pendant, et après la mort physique du corps.Il est complètement accessible aux personnes non-initiées à la philosophie ou aux traditions tibétaines car, quand cela s'avère nécessaire, Sogyal Rinpoché nous explique ou nous rappelle les bases du bouddhisme en termes simples et sans longueurs.C'est un livre pour chacun de nous, que l'on soit vivant en pleine santé, malade, mourant, que l'on accompagne un proche dans ses derniers instants, ou que l'on souhaite juste mieux comprendre le sens de la vie.Je le conseille à tous, j'y reviens souvent quand j'ai des doutes, ou juste besoin d'un réconfort...Magnifique ouvrage.

Le livre "Magique" comme je l'appelle, très peu de livres m'ont autant touché que celui ci dans ma vie. Il a réellement changé ma vie. Je ne suis pas croyante, ni en Dieu, ni en quoi que ce soit, mais ce livre à changé mon regard sur la vie, et encore plus sur la mort; Ainsi que sur l'après. J'avais très peur de la mort avant de lire ce livre, mais aujourd'hui je peux dire que ce livre m'a rendu plus sereine, plus compréhensive envers la vie et la mort, j'accepte avec beaucoup plus de facilité notre destinée commune.A découvrir, à lire et à relire. Posez le sur votre table de chevet et si ça ne va pas, lisez un passage, comme une bible pour moi.