Grimoire et chronique noire des sorcières de Salem et d’Europe - Recueil illustré de procès et mini-quiz

En 2026, Salem commémore les 400 ans de sa fondation. À l’occasion de cet anniversaire, ce grimoire vous invite à explorer l’histoire des procès de sorcellerie de Salem et d’Europe, et à retrouver la mémoire de celles et ceux qu’ils ont marqués.

De Salem aux villes d’Europe, derrière les noms des procès et les récits de bûchers, il y a des vies, des peurs et des destins brisés. Ce recueil illustré invite à parcourir cette histoire sombre, de la fin du Moyen Âge au siècle des Lumières, pour comprendre comment le soupçon a pu devenir une accusation, puis une condamnation.

⚜️ Préface

Ce grimoire n’est pas un livre de magie. Il ne contient ni formule ni sort. Il rassemble ce que l’histoire a retenu des procès de sorcellerie qui ont traversé l’Europe, l’Amérique du Nord et les colonies.

Pourquoi ce recueil ? Parce que les chasses aux sorcières ont coûté la vie à des milliers de personnes : des femmes pauvres, des veuves, des étrangères, des guérisseuses, mais aussi des notables et des prêtres. Des enfants se sont également retrouvés au cœur de ces affaires, devenus témoins ou accusateurs.

Ces procès n’ont pas été l’œuvre d’un seul pouvoir ni d’une seule croyance. Ils naissaient de la peur, de la misère, des guerres et des rivalités. Ils trouvaient leur justification dans des traités savants, des aveux arrachés par la torture et des tribunaux qui tenaient pour preuve ce qui ne pouvait pas être vérifié.

⚜️ Ce que contient le grimoire

Au fil des chapitres, le lecteur découvre des récits, des lieux et des procédures : le tribunal de Salem, les Ursulines de Loudun, les épreuves de l’eau à Bamberg et à Bydgoszcz, les bûchers de Würzburg, les aveux d’Isobel Gowdie ou encore les dunes de Roermond. Chaque chapitre associe un récit et une gravure.

- Les crises sociales et la naissance des accusations : à Salem, Triora, Trèves et Mora, des voisins deviennent des suspects, puis des accusés.
- La mécanique judiciaire : à Toulouse, Loudun, Bamberg, Goa et Zugarramurdi, les récits explorent la question, la confession et la condamnation.
- Les personnes prises dans les procès : enfants accusateurs, sages-femmes, servantes et témoins occupent une place dans les chapitres consacrés à Torsåker, Eichstätt et Kilkenny.
- Les origines et l’évolution des croyances : le parcours remonte au mythe du sabbat en Valais et conduit jusqu’au XVIIIe siècle, avec l’affaire Göldi, à une époque où l’exigence de preuves commence à remettre en question les accusations.

Le recueil comprend également des recettes et des mini-quiz, annoncés dans son sous-titre.

⚜️ Comment le lire

Ce grimoire n’est un réquisitoire ni contre une religion ni contre un peuple. Il pose une question simple, mais essentielle : comment des sociétés entières ont-elles pu condamner à mort des innocents, et à quelles conditions cela pourrait-il recommencer ?

Les récits invitent à garder un regard critique et à revenir aux sources. Lorsqu’un fait reste incertain, le texte le signale, afin que le lecteur ne prenne pas pour acquis ce qui n’est que raconté. Il s’agit de parcourir ces chroniques en distinguant les faits établis, les témoignages et les récits transmis.

⚜️ Le mot de l’autrice

J’ai écrit ce recueil pour rassembler ces histoires et inviter à réfléchir aux mécanismes qui ont rendu les chasses aux sorcières possibles. Derrière les procédures et les croyances, j’ai souhaité laisser une place aux personnes emportées par la peur, les rivalités et l’injustice. Ce livre est une invitation à lire, à questionner et à ne pas confondre une accusation avec une preuve.

Myriam, Le Grimoire Ancien